NeWestMuseum
Musée d’art moderne occidental

CollectionPaul Gauguin  Te vaa. Canoe; Famille de Tahiti

Paul Gauguin
Te vaa. Canoe; Famille de Tahiti
1896
Huile sur toile. 92 x 129 cm
Le musée de l’Ermitage

Provenance

1925, de la Galerie Tretiakov, avant 1910 dans la collection de M. A. Morozov et M. K. Morozova (de 1903)


Inv.: 9122

Inv. GMNZI: 573

Description
Te vaa. Canoe; Famille de TahitiTe vaa. Canoe; Famille de Tahiti
Paul Gauguin
Te vaa. Canoe; Famille de Tahiti
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En règle générale, le choix du format indique l'importance attachée par le maître à son oeuvre, au moins initialement. Parmi les 15 tableaux de Paul Gauguin à l'Hermitage «Te Vaa» (qui se traduit par de tahitien comme «Pirogue» ou «Canoë») –est celui le plus grand.

Selon l'idée du peintre, la toile d'artiste devait représentait la version tahitienne de "Pauvre pêcheur" dePierre Puvis de Chavannes (1881, Musée d'Orsay, Paris; la version à GMII ), que Gauguin a vu au Salon en 1881. Dans les deux tableaux, le sujet de la famille est révélé par l'introduction au sujet de la femme et du bébé (en Russie «La Pirogue» depuis plusieurs décennies a été appelée - "Une Famille tahitienne»), mais si les personages de Puvis de Chavannes sont séparés spatialement, ceux de Gauguin sont proches l'un à l'autre - tant et si bien que même la figure de la Tahitienne est reproduite avec une «erreur» de perspective: elle ne semble pas être assez éloignée. Le désir de réunir tous les membres de la famille a incité le peintre à construire la composition sur l'intersection des diagonales: un est composé par le côté du bord du bateau, l'autre – par la position du corps de la femme allongée. Ces diagonales sont reproduits dans la partie supérieure du tableau par des montagnes, dont la silhouette mystérieuse, tout en restant le trait caractéristique du paysage tahitien, constitue le "pont" entre les deux personages principaux, ainsi qu'il prend de la valeur symbolique. C'est ceci qui justifie ici une concentration importante de tons bleus, et l'écart sensible par rapport aux règles de la perspective visuelle. Dans les religions orientales et occidentals, la montagne est associée à l'élévation spirituelle, avec la méditation. En conséquence, la geste habituelle, à première vue, du pêcheur - il boit d'une noix de coco – est remplie de sens hiératique. Probablement, ce n'est pas au hasard que le peintre a choisi cette heure, quand le soleil descend en dessous de l'horizon, plongeant dans l'eau. La coloration de la «Pirogue» est définie par le contraste de couleurd' or de la lumière du soir et celle de l'océan bleu, presque aussi intense – ce qui frappait toujours Gauguin dans la nature de Tahiti .